Situs Sejarah KotaGede

Sejarah Kotagede dapat dipan­dang menurut periodisasi umum yang berlaku nasional, maupun khusus yang berlaku setempat. Secara umum sejarah setempat dapat dipilah atas beberapa pe­riode, yakni periode keraton Ma­taram, periode Surakarta-Yogya­karta yang berbarengan dengan masa kolonialisme Belanda hingga zaman Jepang, dan periode ke­merdekaan (republik).

Pada awalnya, menurut Babad Ta­nah Jawi, Kotagede didirikan oleh Ki Ageng Pemanahan di daerah hutan Menthaok, sebagai hadiah dari Sultan Hadiwijaya (raja Pa­jang), karena keberhasilannya ber­sama Ki Penjawi dan dibantu oleh Sutawijaya (anak Ki Ageng Pema­nahan) mengalahkan musuh Pa­jang yaitu Arya Penangsang seba­gai Adipati Jipang. Daerah ini ke­mudian tumbuh menjadi pusat ke­kuasaan Keraton Mataram.

Pada waktu pemerintahan Panem­bahan Senapati (gelar Sutawijaya setelah menjadi raja Mataram), Kotagede dijadikan ibukota keraja­an, namun pada masa Sultan Agung ibukota kerajaan dipindah­kan ke Kerta. Sebagai bekas ibu­kota kerajaan, Kotagede mempu­nyai ciri-ciri khusus, antara lain masih adanya status abdi dalem, peninggalan-peninggalan yang ke­ramat dan bersejarah.

Pada periode kerajaan Surakarta-Yogyakarta, Kotagede menjadi wi­layah bersama. Kehidupan Kota­gede kurang berkembang hingga hadirnya para pengusaha dan pe­rajin. Industri kerajinan dan niaga mencapai keemasannya sejak se­kitar 1900an. Pada saat itu tumbuh perhatian khusus dari kedua kera­jaan tersebut terhadap karya kese­nian dan kerajinan Kotagede yang didukung oleh kemampuan niaga para juragan kerajinan dan peda­gang. Produk periode ini adalah munculnya predikat “kota perak” bagi Kotagede. Pada saat itu juga muncul gerakan keagamaan Islam di Kotagede.

Pada masa kemerdekaan, Kotage­de menjadi bagian dari wilayah ko­ta Yogyakarta dan Kabupaten Bantul. Sementara itu kejayaan Kotagede sebagai pusat kerajinan perak dan perniagaan cenderung surut. Pada dekade belakangan perhatian masyarakat setempat beralih dari mengandalkan ketram­pilan dalam industri kerajinan men­jadi mengejar ilmu (pendidikan).

Merupakan kawasan cagar budaya yang didasarkan pada keberadaan data arkeologi sebagai bekas ibu­kota Mataram yang pertama, dan berkronologi tahun 1582 – 1640 M. Batasan fisik kawasan situs meng­acu kepada batasan fisik kota la­ma, yaitu sebuah kawasan yang dibatasi oleh baluwarti atau tem­bok kota beserta jagang yang ber­ada di luarnya (lihat: Baluwarti). Lokasi situs sekarang kurang lebih 6 Km arah tenggara dari pusat ko­ta Yogyakarta.

Kotagede menjadi pusat pemerin­tahan pada masa Panembahan Senapati hingga sebagian masa Sultan Agung, sehingga pada sa­atnya dahulu banyak terdapat fa­silitas yang berhubungan dengan peran tempat ini sebagai sebuah ibukota kerajaan. Di dalam situs terdapat banyak peninggalan arke­ologis seperti: reruntuhan tembok beteng, reruntuhan cepuri, singga­sana raja, Mesjid Gede, makam raja dan kerabat, kampung adat.

Kotagede menjadi pusat pemerin­tahan Keraton Mataram tidak lama yaitu sekitar 58 tahun, dimulai se­jak jatuhnya Pajang pada tahun 1582 M sampai dengan tahun 1640 M.

Pada awalnya, wilayah Mataram merupakan perdikan di bawah ke­kuasaan Kerajaan Pajang. Dalam perkembangannya, Ki Ageng Pe­manahan menyerahkan wilayah Mataram kepada puteranya yang bernama Sutawijaya yang kemudi­an bergelar Raden Ngabehi Loring Pasar. Sutawijaya setelah meng­gantikan ayahnya kemudian mem­bangun tembok keliling untuk memperkuat wilayah Mataram. Se­telah tembok keliling dibangun, Su­tawijaya kemudian menyerang Pa­jang dan berhasil mengalahkan­nya. Selanjutnya Sutawijaya men­jadi raja Mataram yang pertama dan bergelar Senapati Ing Ngalaga Sayidin Panatagama. Oleh Pa­nembahan Senapati, Kotagede di­tetapkan sebagai pusat pemerin­tahannya. Dalam masa pemerin­tahan Sutawijaya, kerajaan ini me­uaskan kekuasaannya di berbagai wilayah di Jawa.

Dalam masa pemerintahan selama kurang lebih setengah abad, Kota­gede telah menempatkan diri tam­pil dalam panggung sejarah dan kebudayaan di Jawa. Berdasarkan data sejarah, dalam masa yang pendek tersebut Keraton Kotagede telah memiliki tata ruang dan kom­ponen-komponen kota seperti la­zimnya kota-kota pusat pemerin­tahan kerajaan Islam. Kotagede sebagai kota pusat pemerintahan dibuktikan dengan adanya tinggal­an arkeologis, yaitu: keraton atau kedhaton, benteng, tembok keli­ling, jagang, cepuri, Mesjid, pasar, permukiman, dan makam.

Komponen-komponen tersebut merupakan data yang dapat men­cerminkan kondisi sosial, ekonomi, budaya masyarakat pendukung­nya, tentunya termasuk kondisi po­litik yang ikut bermain di dalamnya.